目前日期文章:201001 (30)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

前言

在中醫學術發展史上,《黃帝內經》具有不可取代的地位,中醫學最基本、最重要的思想均發端於這部兩千多年前的偉大經典,因此,對《黃帝內經》(《靈 樞》、《素問》)的研究,歷代不乏其人。

從文獻學的角度,用音韻、文字、訓詁、註釋等方法整理《黃帝內經》,確定其內容的可靠性,是開展各 種《內經》研究課題的基礎。今人熟知的唐代醫家王冰對《黃帝內經素問》的註釋,宋代史崧對《黃帝內經靈樞》的校訂,均對《內經》的流傳發揮了巨大的作用。 但是,王冰在整理《素問》時作了不少移補添改,史崧亦在《靈樞》幾近失傳時才將「家藏孤本」整理問世,因此,後人往往對今本《內經》中某些內容的可靠性提 出質疑。

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

http://www.zysj.com.cn/index.html 中醫世家


lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

九針十二原第一

黃帝問於岐伯曰:餘子萬民,養百姓而收其租稅;余哀其不給而屬有疾病。余欲勿使被毒藥,無用砭石,欲以微針通其經脈,調其血氣,榮其逆順出入之會。 令可傳於後世,必明為之法,令終而不滅,久而不絕,易用難忘,為之經紀,異其章,別其表裡,為之終始。令各有形,先立針經。願聞其情。

岐伯 答曰:臣請推而次之,令有綱紀,始於一,終於九焉。請言其道!小針之要,易陳而難入。粗守形,上守神。神乎神,客在門。未赭其疾,惡知其原?刺之微在速 遲。粗守關,上守機,機之動,不離其空。空中之機,清靜而微。其來不可逢,其往不可追。知機之道者,不可掛以發。不知機道,扣之不發。知其往來,要與之 期。粗之闇乎,妙哉,工獨有之。往者為逆,來者為順,明知逆順,正行無問。迎而奪之,惡得無虛?追而濟之,惡得無實?迎之隨之,以意和之,針道畢矣。

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

黃 帝 內 經

素 問

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

台灣中藥產業 現況
- 廖美智 -

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

製藥產業綜觀
- 巫文玲 -

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()

狼尾草新品種台畜草二號介紹

成游貴

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

狼尾草

成游貴

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

http://www.taiwan-swine.com/discuz/index.php 台灣群英養豬網

http://8milk.ho.net.tw/c01.html 八老爺牧場(乳牛)

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

98年度獎勵契作牧草及青割玉米作業規範

一、契作田區資格條件

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

台灣栽培種當歸產品技術研討暨種植推廣觀摩會
在全球化潮流帶動下,發展具有本土特色而不易受到外來產品競爭是產業的發展趨勢方向,其中開發中草藥作為保健食品,保養品素材備受重視。當歸是國人常食用的藥用作物之一,本研討會主要目的為推廣行銷台灣栽培種當歸之種植開發利用,以增加農產品的附加價值,進而提升本土化當歸其於保健產品市場的競爭力。

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

正當農業生技、有機農業蓬勃發展之際,「契作」也愈來愈興旺。

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()



lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

中國人一般的觀念,講到《易經》就想到八卦,想到八卦就和唱京劇拿鵝毛扇穿八卦道袍的連了起來。好像學了《易經》以後,便可天上知一半、地下全知。能不能達到這個程度,可是一個很大的問題。《易經》是不是包括了那麼多東西,能不能知道過去、未來,這是一個很有趣的問題,也是很大的問題。
  剛才提到唱京劇,我們對《易經》,從京劇《三國演義》中就可以瞭解到,中國京劇非常注重臉譜和服裝,舞台上穿件八卦道袍,我們現在看起來像是妖道,實際上八卦代表了最高的智慧。所以有人說「《易經》是經典中之經典,哲學中之哲學,智慧中之智慧」,這是我們自己站在本位文化的立場來推崇《易經》的看法。

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

「範圍天地之化而不過」。「範圍」的意義和彌綸差不多。中國文化非常重視文字藝術,一個呆板的觀念,在文字上藝術化,用同義字,以不同的文字藝術來表達。這裡範圍比彌綸在形態上小一點,彌論的含意深遠得多。這句話是說《易經》的學問包括了天地宇宙的「化」,中國文化認為天地宇宙一切萬有都是「化」成的,生命是由變化而來,所以中國道家的名詞「造化」,後來變成運氣不好為造化不好。實際上「造化」的「造」,如宗教家說的主宰。「化」,生命在宇宙一切都是變化的,所以我們中國人把生死看得很平淡。人死了叫作「物化」,生死並沒有什麼了不起,只是物理自己的變化。有生自然有衰老,有衰老自然有死亡,死亡以後再來,物化而已。《易經》的道理,循環往復,在佛教為輪迴,在文學上的描述為「羽化而登天」,等於化成飛鳥。如我們古籍中的沙鹿,道家古書上說是海邊的鯊魚化的,現代的自然科學對這事不承認。我相信現代科學,也喜愛我國古代的文化,像道家譚峭著的《化書》就是這樣說的。比如香菇,他說是化生的,樹爛了種子下去,另外出一個生命,是化生,細菌培養的是化生,萬物都是細菌化生,但把化生這個名詞翻過來說成生化,大家相信了,認為是科學。這個「化」字包括了很多意義,包括了現代化學、物理的各種科學,所以孔子說《易經》包涵了天地宇宙萬物的變化,都逃不過《易經》的原則,什麼學問都包進去了。

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(3) 人氣()

有跌打損傷,二個小時內,速喝生水(沒有煮過的水,可用自來水)2-3碗,

再馬上依下方

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

專題報導

http://www.businessweekly.com.tw/event/2008/dr/

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

樟子松

樟子松

樟子松

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()

時下正是廣西免耕馬鈴薯收獲的季節。自治區(廣西壯族自治區)組織有關專家組近日來到武 鳴縣雙橋鎮八橋村現場驗收免耕馬鈴薯。經測產,免耕馬鈴薯平均畝產達到2564公斤,超過全國馬鈴薯平均畝產1000公斤左右的一倍半以上。國內國際著名 馬鈴薯專家孫慧生稱:“廣西稻草覆蓋免耕栽培馬鈴薯,創新了我國馬鈴薯栽培新模式,也是世界新模式,對促進糧食增產、農業增效和農民增收具有十分重要的意 義。我們要把這一新的栽培模式補充到《中國馬鈴薯栽培學》書中。”

lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

馬鈴薯產業可有效增強糧食安全保障

http://www.chinareviewnews.com   2008-05-06 08:00:40  


lifeexplorer 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

1 2